午時——心經(jīng)當令
手少陰心經(jīng)
子午功
午時是指上午11時到13時，這個時候是心經(jīng)當令。午時和子時相對的，心經(jīng)當令的時候是午時一陰生，在這種陰陽交替的關(guān)鍵時刻，人們最好處于休息的狀態(tài)， 不要干擾了陰陽的變化。古人是非常重視子時和午時這兩個時辰的，古代練功的人也很重視子午功。為什么要練子午功?這就是我們所講的心腎相交的問題。心和腎 相交的能力越強，人就顯得越精神。心的神明為神，腎的神明為志。那么這個時候心腎相交，就是讓心火沉下去，讓腎水上來。古代練功的人就是要借助天地陰陽轉(zhuǎn) 換的時候，去利用天機的運行來獲取對身體有益的能量。
為什么要睡午覺?
我們許多人不練功，那么怎么才能達到心腎相交呢?其實，睡覺也能達到心腎相交。深度睡眠的時候就是指心腎相交的時候，睡得不實或多夢就是心腎不交。所以， 午時和子時要休息和睡覺。特別是午間要有一點小憩，就是要稍微休息一下。即使睡不著，只閉上眼睛養(yǎng)養(yǎng)神，也是對身體很有好處的。另外，還有兩種心腎相交的 現(xiàn)象。一種是被人一棒子打暈的時候，有的人就會一下子暈過去，這也是心腎相交的現(xiàn)象。往往暈針的人病好治，因為他能夠一瞬間達到心腎相交。
午“馬”的含義
午在十二生肖當中屬馬，這個“馬”有什么特性呢?在中醫(yī)里有一味藥叫做阿膠，這個阿膠一定是要用山東的黑驢和阿井的水來熬制才行。那么馬和驢有什么不同 呢?在中國古代文化里，認為馬是屬于火性的，而驢屬于水土之性。馬是這樣一動物，你抽它一鞭子它會跑到死。它就像我們的心臟一樣永遠在那兒跳躍不停。而驢 不一樣，你越抽它，它越不動，你再抽它，它就尥蹶子。阿膠主要功能是收斂，所以就必須用驢皮來熬制。驢屬于水性，水性是主收斂的，阿膠這味藥就是取其收斂 的性質(zhì)。如果用馬皮代替驢皮來熬阿膠的話，它就是主散的，它就達不到阿膠的那種主收斂的效果。所以說藥是不可亂制、亂吃的?，F(xiàn)在很多人把阿膠當做補血的藥 物，實際上從中醫(yī)的角度來說，血是紅色的，就像心火一樣，它都主散的。那么食用阿膠，實際上是增強這個血的收斂的功能。它不是補血，而是使血能夠相對的收 斂住。這才是阿膠的真正內(nèi)涵。
心為“君主之官”
中醫(yī)認為在五臟中，心為“君主之官”，它的重要意義就可想而知了。君主，在中國古代就是指皇上，還叫“天子”，也可以說就是天的兒子，那么這個“心”對五 臟這些“百姓”而言，它就是“天子”，它在最高位?？伤厦孢€有個天，這個天是誰呢?實際上，這個天就是我們說的那個“元氣”。所以天子——心雖然統(tǒng)攝五 臟，但是還有人管它，元氣管它。作為人間的皇帝，同樣是氣數(shù)管他。元氣沒了，心臟這匹快馬也就停歇了。由此可知，西醫(yī)所說的心臟病，在中醫(yī)看來根源在于腎 精和真陽元氣，所以，治療心臟病的關(guān)鍵在于固攝真陽元氣。
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